Архивы

Баллада о Беринге и его друзьях

Баллада о Беринге и его друзьяхНазвание: Баллада о Беринге и его друзьях

Исторический художественный фильм
Длительность: 97 мин.
Год: 1970
Производство: СССР
Режиссёр: Юрий Швырев

Описание:
Фильм рассказывает о знаменитом мореплавателе Виттусе Беринге, датчанине по происхождению, всю сознательную жизнь служившего русской короне. 1725 год, перед смертью Петр I приказывает собрать экспедицию для изучения Дальнего Востока. Возглавляет поход капитан первого ранга Беринг. В ходе этого путешествия были обнаружены новые земли, а главное – открыт пролив между Чукоткой и Аляской, который со временем назовут Беринговым.

Экспедиции Беринга

Экспедиции Беринга

   Экспедиции Беринга  Посмотри на карту и найди Берингов пролив, в который далеко выдается мыс Дежнева. Мы уже знаем, почему он так назван. Отважный казак первым прошел проливом между Азией и Америкой и поселился на реке Анадырь, но позже о его открытии забыли.
В начале XVIII века после тяжелой Северной войны Россия получила выход в Балтийское море. Прорубив «окно в Европу», русские снова обратили свое внимание на Восток.
Колыбелью нашего Тихоокеанского флота и главной базой русских экспедиций стал Охотск, основанный в 1647 году отрядом казака Семена Шелковника на берегу Охотского моря. Здесь же вблизи было заложено «плотбище» — корабельная верфь.

Так будет

Так будет

   Так будетКаникулы подходили к концу. Сегодня позвонила мама. Сказала, что следующим утром возвращается из Бикина, а еще через день должен приехать отец. Завтра домой. И радостно, и грустно. Радостно, что опять будет уютная комната с любимыми книгами и постерами любимых рок-музыкантов, будут рядом родители, по которым уже соскучился. А грустно… будет без дедовых рассказов. Без самого деда. Последний раз уселись они вечерять под абажуром на кухне дедовой квартиры. Похоже, что деду тоже было грустно расставаться с внуком. Он был рассеянным. Пролил мимо кружки свой любимый напиток. По¬том, вытирая стол, повалил сахарницу. Наконец уселись.
Деда, а как ты думаешь, Дальний Восток останется?

Семейные предания. Жизнь про­жили на Дальнем Востоке.

Семейные предания. Жизнь про¬жили на Дальнем Востоке.  Семейные предания. Жизнь про­жили на Дальнем Востоке.

  Давай. А какого гречишного или еще какого?

  А давай гречишного.

  Дед достал банку янтарного, густого меда. Снял крышку. В комнате запахло сотами, медом и летом. Показалось, что даже в густую тень зимнего вечера заглянуло июльское солнышко. Через минуту оба, дед и внук, уже намазывали на толстые ломти белого, мягкого хлеба, который в прежние годы назывался сайкой, а теперь почему-то тес­товым, сладкую и зернистую массу. Сладкий дальневосточный мед, намазанный на свежий ломоть хлеба, да под горячий и, на этот раз, не особенно сладкий, но особенно горячий чай – что может быть вкус­нее? Может быть, Вы знаете, а я не встречал…

Семейные предания. Становление.

Семейные предания. Становление.

  Семейные предания. Становление.Ну, дальше жизнь была. Большая. Разная. Мама из Комсомольска в Хабаровск, к отцовой родне, перебралась. Устроилась в школу рабо­тать. Так всю жизнь детей и учила – своих и чужих. Мы с сестрой учились в школе. Старались мать не позорить. Сестра получше училась.

   Девчонки всегда лучше учатся.

   И то правда. Зато у меня математика и физика легче шли. Литературу я любил. А вот с русским не ладил. Как ни старался, а больше четверки не выходило. Вот так и росли. Жили мы тогда с бабушкой и дедушкой. Не все гладко было. Хоть и жалели они мать, а нет-нет, да и вспыхнет ссора. Не совсем мама с бабушкой гладко уживались. Да и у деда характер был жесткий. Мы к нему приласкаться, а он: «Я не корова, чтобы меня вылизывать! Давайте-ка делом каким займитесь». Правда, рассказывал он много. Но как будто и не нам вовсе, а себе. Потому и радовались мы, когда маме отдельную квартиру дали. Мы уже большие были. Я в седьмом классе. Сестра в шестом. Ремонт дела­ли. Переезжали. Радости было! Я себя как в раю райском чувствовал: есть гостиная, есть наша комната. У меня свой собственный стол.

Семейные предания. Комсомольск-на-Амуре.

Семейные предания. Комсомольск-на-Амуре.

   Семейные предания. Комсомольск-на-Амуре.Какой город?

   Да… – дед выпустил колечко дыма – …неужели вам в школе не рассказывали про Комсомольск-на-Амуре?

   Ну, что-то рассказывали. Про авиационный завод, про то, как там зеки сидели.

   Да уж… – дед опечалился. Самое главное-то вам и не рассказали. Не просто город строили. Понятное дело, сталинские годы, зеков там тоже хватало. Но город не они поднимали. Другие люди. С полетом в душе. Решили они построить самый лучший город на земле. Город будущего, где жили бы молодые люди, любили бы друг друга, детей растили; город-счастье.

Семейные предания. Хабаровск.

    Семейные предания. Хабаровск.Семейные предания. Хабаровск.

   -А Хабаровск тогда какой был?

   Да уж поменьше нынешнего, конечно. Хотя были здания, которые и сегодня стоят – на улицах Шевченко, Тургенева. Много было краси­вых деревянных домов. Но и маленьких хибарок и бараков хватало. А там, где сегодня бульвары в центре Хабаровска – речки текли, Плюснинка и Чердымовка. Там раньше дома главных купцов хабаровских стояли: Плюснина и Чердымова. Зимой там рынки были. Еду прода­вали крестьяне, что в пригородах жили. На деньги торг плохой шел. А вот на всякие заводские вещи меняли охотно и хлеб, и мед, и сало, и рыбу. Деда и здесь ремесло выручало.

Семейные предания. Начало.

 Семейные предания. Начало.Семейные предания. На Дальний Восток приехал мой дедушка. Тебе он, получается, прап­радед. Приехал на корабле Добрфлота.

   Так он моряк был?

   Ага, моряк… крестьянский. Крестьянином он был. Землю пахал на Ук­раине. Только земли там было мало. Ни хлеба не вырастишь, ни скотину не прокормишь. Вот люди и ехали на Дальний Восток, на вольные земли. У кого деньги водились, те на свои кровные и ехали. Им потом льготы большие давали. От рекрутской повинности освобождали, налоги не брали. Лошадей и инвентарь крестьянский по дешевой цене продавали. И селились они там, где хотели, где земля была свободная. А если денег совсем нет, тогда государство помогало. Конечно, и льгот у таких пере­селенцев было намного меньше. Да и селились они там, где начальство прикажет. Только земли и таким переселенцам хватало. Если работящий человек, то быстро выправлялся, выходил в люди. А если лентяй… что ж, наша земля ленивых не любит. Такие быстро убегали обратно.

Албазинская история. Рассказ деда своему внуку.

Дедушка, а ты обещал рассказать про историю Дальнего Востока.

  Албазинская история. Рассказ деда своему внуку.Солнце привычно катилось к закату, и дед с внуком расположились на любимой кухне. Смеркалось. Включили люстру со старым вязаным абажуром. Комната наполнилась теплым неярким светом. На столе уже дымился чай в огромных, «дальневосточных» кружках.

  О чем же тебе рассказать? Историй-то у нас много.

  А было что-то такое, героическое… Типа, как в рыцарских рома­нах?

  И такое было… – дед задумчиво чесал бритый подбородок. Давай-ка я тебе про нашу деревеньку, где дед мой поселился, расскажу, про Албазино.

  Так ты же уже рассказывал. Как дед твой приехал. Как наша семья здесь обосновалась. Забыл?

  Рассказывал, да не то. Албазино – не просто село, одно из многих сел на амурской земле. Для нас – Дальневосточников – Албазино, как Киев. Мать дальневосточных городов. Героическое поселение.

Осада Албазина (1686-87)

Подготовка к осаде

  Осада Албазина (1686-87)После возвращения русских в августе 1685 года на пепелище уничтоженного после первой обороны Албазинского острога, началось новое строительство, но уже не среднего укрепления, предназначенного защитить от нападения даурских племен, а крепости, которая была бы способна  выдержать огневую мощь  тяжелой китайской артиллерии.

  Вместо привычных для Сибири бревенчатых стен за глубоким рвом новый Албазинский острог окружили земляные валы, в центре которых находились засыпанные срубы. Толщина валов достигала 8,5 метров, высота была более 3 метров. На гребне вала были оборудованы боевые позиции, укрепленные обмазанными глиной плетеными фашинами. На речной стороне для наблюдения построили смотровую бревенчатую башню.

  Для лучшего обстрела артиллерии, линия укреплений была сделана ломаной, с выступающими бастионами. Есть предположение, что идея подобных укреплений принадлежала заместителю воеводы Афанасию Бейтону (принявшему православие немецкому офицеру), знакомому с западноевропейской фортификацией. Но стоить отметить, что русские казаки применяли земляные укрепления против оснащенного тяжелой артиллерией противника еще с начала XVII века. например, при осаде Кром в 1605 году. Деревянно-земляные укрепления ранее использовались и на Амуре, в боях с маньчжурами при обороне Кумарского острога в 1655 году.