Тотчас после того как Москва освободилась от поляков, решено было приступить к избранию царя. Всюду по городам разослали грамоты с приглашением присылать выборных людей в Москву для совершения великого дела.
ЕРОФЕЙ ХАБАРОВ
В Москве
Д. И. Зиновьев устье реки Зеи оставил в середине сентября 1653 года, но зиму провел на Тугирском волоке и оттуда продолжал посылать разные указания О. Степанову Кузнецу на Амур. Перевалив через Становик, он спустился по реке Олекме, потом поднялся по Лене до устья Куты и оттуда через Ленский волок попал в Илимский острог. Далее Зиновьев следовал по Сибирскому тракту через Енисейск.
Ерофея Хабарова Дмитрий Зиновьев вез в Москву под надзором. В пути всячески его притеснял — бил и наносил оскорбления. Отобрал и все его пожитки, стоимостью около полутора тысяч рублей.
Возникновение государственности у восточных славян
Предисловие
Возникновение государственности у восточных славян – это важный, еще не до конца изученный вопрос в истории. Ведь причины появления государства у восточных славян, появление Киевской Руси кроются в общности интересов и целей народа и закрепляют это соединение какой-либо связующей формой общественного и государственного строя. Поэтому важно знать, каким образом и как шло формирование государственности у Восточных славян, ведь в дальнейшем Киевская Русь создала культурные и политические предпосылки для создания и дальнейшего развития Российского государства. Так же этот вопрос актуален и тем, что сегодня идет пересмотр решающей роли норманнов в создании государства у восточных славян, и это тоже очень важно, ведь важно знать для самосознания Русского народа, что государственность появилась не благодаря скандинавам-германцам, а вследствие развития собственных социально-экономических отношений. В данной работе я прослежу развитие государственности у восточных славян, начиная от военных союзов (первых догосударственных объединений славян) до расселения восточных славян на Русской равнине, и следствия этого расселения, благодаря которым восточные славяне попали в ряд новых местных условий, которые, в свою очередь, создали дальнейшие предпосылки к возникновению государственности.
СМУТНОЕ ВРЕМЯ
Исход
Самозванец нуждался в средствах для содержания своего многочисленного войска, а потому послал литовских воевод Сапегу и Лисовского с тридцатитысячным войском к Троицкой обители святого Сергия и приказал приступить к осаде, чтобы завладеть ее богатствами. Но тут они встретил такой отпор, какого и ожидать не могли. Игумен и иноки Троице-Сергиевой обители решили обороняться до последнего, хотя защитники насчитывали всего несколько сотен стрельцов, монахов и монастырских крестьян.
Трудно представить, что эта горсть храбрецов с твердым упованием на Бога и на заступничество святого Сергия Радонежского ровно 16 месяцев отбивалась от всех нападений. Поляки нападали на обитель ночью, пробовали зажигать постройки внутри и около ее стен, пытались подводить подкопы под стены и башни обители, производили внезапные приступы к ее воротам, но все их попытки были безуспешны.
Прикрыв железные шлемы клобуками, а воинское вооружение — черными рясами, троицкие иноки то обходили стены обители с крестами, иконами и песнопениями, то совершали смелые вылазки, проникали в неприятельский стан, производя там смятение и разрушая подкопы, которые поляки и литовцы вели под стены. Когда же враги решались идти на приступ, иноки-воины достойно встречали их, обливая кипящей смолой, сбрасывая со стен в глубокий ров и отражая нападения осаждающих с большим уроном.
Борис Годунов (художественные фильмы)
В 1824-25 гг. Пушкин написал трагедию «Борис Годунов» (опубликована в 1831 г.), посвященную царствованию Бориса Годунова и его конфликту с Лжедмитрием I. Действие трагедии происходит в 1598—1605 гг. и заканчивается описанием убийства Фёдора и «провозглашения» новым царём «Дмитрия Ивановича». Первая постановка трагедии — 1870 г., Мариинский театр в Петербурге.
В 1869 г. Модест Мусоргский закончил работу над одноимённой оперой на текст драмы Пушкина, которая впервые была поставлена на сцене того же Мариинского театра (1874 г.).
Пьеса Пушкина была экранизирована четырежды: Борис Годунов (фильм Веры Строевой, 1954 год), Борис Годунов (фильм Сергея Бондарчука, 1986 год), Борис Годунов (фильм Анджея Жулавски, 1989 год), Борис Годунов (фильм Владимира Мирзоева, 2011 год).
СМУТНОЕ ВРЕМЯ
Начало
После кончины царя Иоанна IV Васильевича остались двое сыновей: старший — царевич Федор и младший — царевич Дмитрий, двухлетний младенец. Федор Иоаннович, болезненный и слабый, был неспособен царствовать. Престол был ему в тягость, поэтому он старался избавить себя от государственных забот и предоставил эти заботы приближенным лицам из боярской среды. Такими лицами были его родственники: один — дядя, боярин Никита Романович, родной брат Анастасии Романовны (первой супруги Иоанна Грозного); другой — боярин Борис Федорович Годунов, брат Ирины Годуновой, супруги царя Федора. Оба боярина старались оберегать кроткого и благочестивого царя Федора от великих тревог и волнений. Особенно опасались они влияния на Федора Иоанновича со стороны людей, способных произвести смуту в государстве. Таких людей они удаляли немедленно из Москвы и держали под строгим надзором. Между прочими удалены были от двора и бояре Нагие, ближайшие родственники царевича Дмитрия, который был поселен вместе в матерью в Угличе.
Конфуций (художественный фильм)
«Не делай человеку того, чего не желаешь себе»
Кун Цю
«Конфуций» (кит. 孔子) — биографический художественный фильм о Конфуции с Чоу Юньфатом в главной роли. Фильм вышел в прокат 28 января 2010 года. Создание фильма началось в марте 2009 года со съёмок на натуре в провинции Хэбэй и на Hengdian World Studios в Чжэцзяне. Выпуск фильма был запланирован на конец 2009 года, чтобы приурочить его к празднованию 60-й годовщины со дня образования Китайской Народной Республики, а также к 2 560-му дню рождения самого Конфуция. Премьера в России прошла 14 апреля 2011 года.
ЕРОФЕЙ ХАБАРОВ
Второй поход на Амур
Ни Дмитрий Францбеков, ни Ерофей Хабаров не стали ждать ответа из Москвы, который можно было получить лишь через два-три года. Хабаров сразу же по приезде объявил новый набор в даурский поход. Желающих оказалось на этот раз больше, чем прежде, из них было отобрано 117 «охочих людей». На «подъем» их Хабаров израсходовал четыре тысячи рублей. Столь большой суммы у него не могло быть, поэтому он вновь воспользовался широким кредитом, предоставленным Францбековым как из казенных, так и из собственных средств. Воевода, охотно вкладывая свой капитал в предприятие Ерофея Хабарова, рассчитывал вернуть его с лихвой. Понимая огромное политическое значение экспедиции, Францбеков назначил Хабарова «приказным человеком» Даурской земли. С той же целью вместе с «охочими людьми» был отправлен 21 казак под начальством Третьяка Чечигина.
Ермак (художественный фильм)
Ермак — российский исторический минисериал, посвящённый биографии атамана Ермака Тимофеевича и русскому завоеванию Сибири. Съёмки фильма были начаты в СССР в 1986 году и длились десять лет. Премьера состоялась на ОРТ с 14 по 18 октября 1996 года. Это один из самых продолжительных и дорогостоящих проектов российского кинематографа 1990-х годов. Роль Ивана Грозного в этом фильме стала последней в жизни Евгения Евстигнеева.
ЕРМАК — ПОКОРИТЕЛЬ СИБИРИ
В конце XV века, в то время, когда Золотая Орда распалась на три царства — Казанское, Астраханское и Крымское, — на южной и юго-восточной окраинах Московского государства образовалось особое население, известное под названием казаков. Казаками назывались все те поселенцы, которые из городов и сел Московской Руси уходили за южный и юго-восточный рубежи Русской земли и поселялись на землях, никому не принадлежавших. Здесь, постоянно подвергаясь опасности нападения степных кочевников, казаки по собственной воле принимали на себя сторожевую службу, то есть охраняли Русскую землю от вторжения ногайцев, башкир, калмыков и других степных народов.